內心清潔,由心出發|太23:23-26 (2026/08/25 聖靈降臨期讀經分享)
太23:23-26
「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們將薄荷、茴香、芹菜,獻上十分之一,那律法上更重的事,就是公義、憐憫、信實,反倒不行了。這更重的是你們當行的;那也是不可不行的。」(太23:23)
耶穌指出文士和法利賽人"假冒為善",在原文裡面就是一個名詞,形容一個人雖然表面上看起來是行善的,但是這樣的行善卻不是行善。原文裡面,耶穌說的頭一件事,並不是直指"假冒為善",而是說宗教人士這樣的行為:"太可怕了"(有禍了)!可怕之處是他們遵守律法的要求,將"該給的都給",遵守十分之一的約。但是,就耶穌對聖經上的理解,更重要的事,就是"公義、憐憫、信實",卻"不去行"?!
耶穌說明 神國揀選的子民當遵守的,首先不是那些從律法上要求要獻上的禮物,而是要將 神的屬性,藉著他們發揚出來。
1. 公義: 神從未因為仁慈而對罪有過妥協,祂恨惡罪,到了毀滅的程度,一個都不能留下。因為在祂所創造的一切,不容有罪的存在。弦外之音:又有誰能夠存活呢?除了無罪的耶穌基督!
2. 憐憫:正是因為如此, 神原本所看作是好的,卻因為得罪 神而遠離的, 神的憐憫從救恩的計畫展開,在歷史中展現出來。 神的等待不是在寬容罪的蔓延,而是憐憫人的無知,需要被救恩光照,方能使人從死裡復活。
3. 信實:公義與憐憫並存,因 神的信實從祂應允必賜福給亞伯拉罕的後裔那時, 神的公義就將世人的罪孽重重的擔在耶穌身上,因耶穌的死滿足 神對罪的懲罰,也因為耶穌的復活, 使得凡信靠祂的人得以稱義,都能夠在將來審判的時候,因著 神的應許,進入永恆。
這些,文士和法利賽人不知道嗎?聖經(舊約)沒有寫嗎?我相信聖經有寫(因為我們也看得見),文士和法利賽人並不是不知道,而是選擇性地"故意"閉眼,按著內心所期望的,套用律法的標準,以此來領以色列的老百姓。就好像耶穌形容他們是"瞎眼的領路",根本就錯解了聖經的教訓。
我們懂得聖經嗎?若沒有聖靈的引導,我們不僅不懂,恐怕還如宗教人士那樣,利用聖經,反而成為假冒為善的人。可能有些基督徒以為只要求聖靈感動,就可以明白。是的,本應如此!但是如果沒有常常讀經禱告,沒有聽道辨明,恐怕我們所得到的不是聖靈的感動,而是聖靈的嘆息,更甚,是被 神管教!
耶穌的教導是人的內心必須被清潔,若不潔淨,所行出來的,必定是不潔的!願我們敬拜主,承認我們的罪;願主耶穌基督赦免我們,好使我們內心清潔,由聖靈引導我們作工,使我們正確的理解聖經,從內心發出真誠的理來愛人。
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