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2026年5月19日 星期二

耶穌為天父所賜的人祈求|約翰福音 17:1-11 (2026/05/19 復活期讀經分享)

約17:1-11

「我為他們祈求,不為世人祈求,卻為你所賜給我的人祈求,因他們本是你的。」(約17:9)

耶穌向天父的祈禱,這段話有時候會被誤以為基督教是一個"封閉"的信仰,好像似乎"反正都已經決定了,那我才不信呢!"這是我以前不論是在學生時期,還是出了社會,常常聽見同學或朋友們的內心想法。基督信仰是不是這樣呢?為什麼耶穌在此的祈求,竟然不是為世人祈求?難道世人不需要耶穌嗎?

世人當然需要耶穌!那麼,究竟是為何需要呢?不論是不是從聖經的角度,我們至少已經發現人不論做甚麼,始終不能"完美",人放置在心裡面的那個"良心",時時會告訴我們做得不夠好。這不用聖經,在未信之前都會有這種反應。即使我們信主之後,也常常因為軟弱,又會再次被"良心控告"。因此,世人當然需要耶穌。因為耶穌是生命之主,只有這永生的生命,可以使我們不再被"良心"控告。

這裡,耶穌只為"天父所賜給祂的人祈求",也就是為天父已經揀選的人祈求。這祈求的內容是甚麼呢?祈求的,就是道長存於被揀選之人的心裡,就是耶穌基督自己!為什麼常常聽見牧者苦口婆心,一直提到要聽道,就是因為聖道在我們心裡的時候,聖靈就因長存於我們心裡的道,使我們與主耶穌基督連結,也就與天父連結。這一關係,原本就是從天父的揀選、耶穌基督的呼召,乃至於聽見的人信靠,這一連貫的關係結合在一起。

當然,這樣的關聯是因為我們已經聽道、已經因信稱義,明白真理。因此,我們可以理解為什麼耶穌只為"凡信靠祂的人"祈求。但是,若是如此,那麼我們就只專注於基督徒自己的生活?當然不是!因為耶穌所祈求的,正是為了堅固基督徒的生命。既然堅固了,豈不應當向主耶穌基督成為僕人的樣式那樣的,也當按著兒女的本分,為世人的緣故,成為僕人來服事眾人嗎?是的,我們有許多的機會可以這樣做,就是在我們的生活、工作,教會的服事當中,我們都已經是服事的那一位了。

願我們因著基督為我們的祈求,使我們這群肢體合一,一同為主作見證,將這個好消息,藉著各樣的方式傳達出去,使世人聽見福音,與我們一樣,一同見證耶穌是基督,是使人復活的主。

2026年4月22日 星期三

一個也不失落|約翰福音 6:35-40 (2026/04/22 復活期讀經分享)

約6:35-40

「差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。」(約6:39)

"差我來者"指的就是天上的父,在當時眾人的眼中,就是 神。耶穌在此向眾人說明,祂因天父的旨意,來到這個世界,為要完成 神在人犯罪之後所要實施的救恩計畫。並且,這個計畫在完成之前,天父已經將所揀選的,賜給耶穌,使得凡信靠耶穌的,一個也不失落。這樣的應許,不僅是在世蒙恩,就是在末日的時候,也必復活。

這裡,我們可能已經隱約看出在基督信仰中的一個重要的概念-"揀選說"。意思是不論我們如何選擇, 神在我們選擇之前就已經選擇。不過,這樣的說法,很容易讓人陷入兩種絕境:

1. 反正不會得救:這樣的說法是徹底的放棄基督信仰,或者對這樣的思維嗤之以鼻。如果 神已經選擇了,那麼我為什麼還要信呢?如果 神不是選擇我,我就算信了,也是不能得救阿!

2. 反正已經得救:另一種極端是將信仰當成保護傘。既然我是被揀選的(已經受洗),反正在將來都會復活,犯錯, 神一定會原諒的!沒有改變自己,沒關係, 神一定會改變我的!

這兩種極端皆誤解了天父救恩的計畫,也誤解了人的能力與極限。 神主動的心意是積極的,因為 神從舊約時代,就已經藉著律法與先知開始鋪陳救恩之路。 神主動的揀選,與 人聽道而信,這兩件事並沒有衝突。因為 人是藉著道,領受之後,使人的心發生變化,因而悔改信主。這一過程,看似是我們主動信,但實則是 神的靈(聖靈)在我們心裡幫助我們回轉。

故此,天父賜給聖子耶穌基督的,就是憑著信,進入耶穌基督的;在耶穌基督裡的,也因基督的死與復活,一個也不失落。願我們的心常常在基督裡,因著聖靈的催逼,叫我們俯伏敬拜,恭敬的將自己交託給主,感謝並頌讚主的大恩。到審判的那一日,使我們這復活的生命進入天國,在榮耀中一同頌讚三一真神!