2026年7月23日 星期四

20260723-讀經分享:

13:10-17

「耶穌回答說:因為天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。」(太13:11

耶穌在傳道的過程中,常用比喻對眾人傳講,而對於天國的奧秘,耶穌對門徒說:"天國的奧祕只叫你們知道,不叫他們知道。"這句話就主觀的感受來說,會有點奇怪:

1. 如果 神是那位願意萬人得救,不願一人沉淪的主,那麼為什麼只用比喻對眾人傳道?難道天國的奧秘這麼難懂?

2. 既然稱為"奧秘",那麼就表示天國的道理並不是倚靠人的知識或可理解的範圍認識。那麼,這不就表示門徒可知道的資格已經超越眾人?難道門徒有甚麼神奇的力量可以知道天國?

這種奇怪其實並不奇怪,因為如果我就是那倚靠人的知識或聰明來理解,那麼,比喻就是比喻,所聽見的,將成為各人對於比喻的領受而有不同的"各自的解讀"。門徒們的疑惑清楚地呈現出當代對於彌賽亞的渴望與誤解,而耶穌對門徒的解答也表明天國的道理並非單以字面的理解或各人領受而定。

耶穌從以賽亞的預言(賽6:9,10)解釋人心的狀態,值得注意的是以賽亞書6章正是以賽亞看見主上帝降臨的異象,那大有榮光的照耀中的聲音對以賽亞說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?以賽亞說:我在這裡,請差遣我!耶穌是誰呢?耶穌正是那位謙卑降為人子的聖子,如以賽亞那樣願意為天父差遣,向眾人傳揚福音的拯救者。但這條路並不是一條易路,因為預言中的畫面,已經呈現在耶穌當代眾人對於天國錯誤的理解以及對彌賽亞錯誤的認知。這種錯誤正是因為眾人的心蒙上脂油(無法領受)、耳朵發沉(拒絕聆聽)、眼睛昏迷(拒絕眼見的證據),導致他們的確已經聽聞耶穌、看見耶穌,但是卻得不著醫治,因為他們已經拒絕這道,只當比喻是比喻了!

那麼,門徒們比較聰明嗎?並沒有,這與人的智慧無關,卻與人的內心狀態有關。當門徒們因著相信耶穌就是 神的拯救的時候,他們的心就樂意敞開,聆聽比喻。耶穌所傳的福音信息,他們當時其實並未完全明白。我們看福音書與使徒行傳就可以知道門徒們是在"得救"之後才弄清楚耶穌所傳的福音究竟是怎麼一回事。甚麼時候"得救"呢?就是在他們受聖靈的時候。

不要忘記,我們曾經也是那"耳朵發沉、眼睛昏迷"的百姓。如今,我們是因為基督光照、選召我們,使我們的心承認自己無法相信,正如人說:我信我不能信那樣的發覺自己心靈的貧窮,奉父、子、聖靈的名成為基督徒。現在,主耶穌基督升天,並且站在天父的右邊,但是主也與我們同在,是因為聖靈在我們心裡與我們同在。我們靈裡的生命氣息,不再是過去的死亡、陰暗,那最終的死的結局,而是復活的生命使我們的心靈清潔、耳朵清晰、眼睛明亮,能夠以心靈和誠實敬拜,在靈裡領受恩典,活在天國之中。