挨近耶穌｜路加福音15:1-10 (2026/11/05 聖靈降臨期讀經分享)
20261105－讀經分享：
路15:1-10
「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。」（路14:27）
當代的稅吏其實幾乎是等同於罪人，這些人靠近耶穌，要聽祂講道，無非是被耶穌吸引。但是我們從後文可見宗教人士對於罪與罪人，似乎也是畫上等號。意思是如果我靠近罪人，我也就成為罪人，在 神的眼中就不是潔淨的。這些在當代的宗教規範上是有跡可循，例如不潔淨的物不可以觸碰。猶太人為了保持 神揀選的子民的聖潔，用了許多規範，＂防止＂他們遭受汙染。
所以，耶穌接待罪人這件事，對於宗教人士而言，無異是耶穌使自己也受到罪人的汙穢而連帶成為不潔淨的。就單純從人的角度來說，不錯！接近已經被汙染的，自己被汙染的機率是高的，也是危險的，因此，我認為猶太人在堅守信仰的態度上並沒有甚麼問題，但是問題就在於這樣的堅守帶來的效果究竟是甚麼？猶太人憑著禮儀與行為堅守聖潔，在規範上，他們作到了，但是在實際的生活中，罪的問題難道就此煙消雲散？換成我們的宗教禮儀來說，是不是也是如此呢？
基督徒追求聖潔，或是基督徒已經聖潔？基督徒靠著禮儀與行為來證明自己聖潔，還是因著耶穌基督的恩典而聖潔？罪人靠近耶穌，並非罪人＂有資格＂，而是因為耶穌願意親近罪人。當然，我們知道耶穌不會因為罪人靠近祂而不聖潔，耶穌是 神的兒子，是 神的旨意，願意成為人的樣式，與人同在。正如耶穌又被稱為以馬內利，使得人們不再是想望遙遠的 神，而是 神親自到人們中間，並且將祂的道宣揚出來。
罪人靠近耶穌，因為耶穌是聖潔無瑕疵的羔羊，以人子的身份擔當了我們的罪。當代被認定是罪人的，是罪人、當代的宗教領袖，是罪人、包含了所有的人，皆是罪人。 神與人同在這一偉大的計畫，我們難以想像的是為了被罪汙穢的人，聖子竟然是以人子的身份，代替了我們的罪。就如耶穌比喻了眾多羊群當中，牧人寧可冒著生命的危險，也要將迷失的那一隻羊找著，因為那一隻迷失的羊是牧人失而又得的。
感謝 神，我們靠近耶穌，乃因 神的憐憫與眷顧。願我們承認自己的空虛，在主耶穌基督裡面認罪悔改，被真理澆灌，滿足我們的心。也願我們按這憐憫之心，使基督徒的好行為能夠成為使人靠近耶穌的理由，使人也能夠認識耶穌，在耶穌基督裡得平安。
