2026年6月16日 星期二

20260616-讀經分享:

5:43-

「你們聽見有話說:當愛你的鄰舍,恨你的仇敵。」(太5:43

延續上一段"以眼還眼,以牙還牙"的原始用意,耶穌又提到古人所說的話。"當愛你的鄰舍"源自於舊約,很清楚是 神吩咐以色列百姓要愛人如同自己。不過,"恨你的仇敵"是從哪裡來的呢?舊約提到很多關於恨與仇敵,但是並沒有要求要"恨仇敵",這是源自於古人的教訓,不是 神的吩咐。

儘管如此,古人遺留下來的教訓,事實上常常成為人遵行的重要依據。其因不在於這個教訓的本質,而是在於人本身想要的是甚麼。若是發自於我們內心的思考邏輯,愛,肯定是在於"我想要的範圍";恨,也肯定是"我想拒絕的範圍"。很明顯,"當愛你的鄰舍,恨你的仇敵"這句話是使人偏離 神的道的遺傳。

耶穌重新解釋"愛鄰舍"真正的涵義不在於我們的選擇,而是在於"鄰舍"的定義。耶穌提到天父的賞賜,是給予那祂所創造的萬物,那麼,更何況是人呢?若好人可以得到天父的照顧是可理解的,那麼壞人為何不能得到天父的照顧呢?難道壞人就不是天父的創造?其根本的原因在於好與壞,究竟是我們的定義,還是 神所認定的。若是 神認定的是壞人終不得賞賜,那麼我想,亞當與夏娃就不應該只是被逐出伊甸園,而是直接被 神恨惡了!

耶穌從愛人的角度來看,如果單愛我們認定可愛的,那這並不是真的愛,而是自我肯定的付出。天父將祂的創造賜給"所有人",不分義人與不義的人(弦外之音,哪裡有義人呢?),那麼,基督徒得了這洪大的恩典呢?既然是從死裡復活的人,那麼豈不更應當將這寶貴的福音分享給人呢?怎麼傳?當然,不是單單一種,而是藉著各樣的方法,不僅是如宣教士那樣的傳給遠方,也在我們的"鄰舍"當中傳福音。即使是不可愛的、令人厭棄的,若是想起我們曾經是在罪惡中打滾的罪人,就祈求 神饒恕我們的過犯,在基督裡發出愛心,"愛我們的鄰舍(仇敵)"。

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