20260120-讀經分享:
可2:23-末
「法利賽人對耶穌說:看哪,他們在安息日為什麼做不可做的事呢?」(可2:24)
有甚麼事是安息日不可做的呢?原來,猶太人對於安息日"作工"這件事,有嚴格的規定,因為他們將"當守安息日"的要求,經歷歷史的變化,轉變成從規定上來定義怎樣才算是達到"守安息日"的要求。那時候,法利賽人因為看見耶穌的門徒在行路的時候,隨手掐了些麥穗(就往口裡塞),認定這樣的動作就算是"作工",並不符合他們對於守安息日不可作工的規定。
耶穌在此,將正確守安息日的定義說清楚,講明白。原來,因饑餓的需求,這是人生活的基本需要,故"因需要而吃",這本來就不在守安息日的要求之中,因為安息日的真義並不是為此而生。耶穌還引用大衛與跟從他的人,在安息日進入聖殿吃陳設餅的例子,明白的指出陳設餅按照律法的規定,除了祭司之外,其他人都不可吃;但是大衛與跟從他的人都吃了,若按照律法,這不就是得罪 神了嗎?
人看重安息日的意義,若從規定來看,已經失去 神原來立定安息日的寶貴信息。我們如今守安息日,是為了甚麼呢?若仔細思想,究竟是在規範上遵守而仰望,還是從仰望當中的敬畏而遵守呢?當時的法利賽人,雖然他們竭力遵守律法,但是將敬畏的順序弄錯了,以至於他們從行為上去判斷人敬畏的程度。現今的基督徒應該引以為戒,當明白安息日真正的涵義是在 神裡面的安息。既然如此,安息就不在乎外在的行為,而是在於內心是否敬畏 神;敬畏 神,若不是有主耶穌基督, 敬畏的發生,就不是從內心仰望,而是從外在肯定。
安息日甚麼事不可做呢?要注意律法的要求是"當守安息日"、"安息日不可做工",這是要人專注在 神裡面的安息,意思不是要人為了週日來敬拜 神,排除萬難,結果連同生活的需要、行善愛人的好行為、救人性命等愛主的行為通通拋棄...我認為這不是 神的心意! 神的心意是要我們靠著耶穌基督,在祂裡面與 神相遇,重新得力。這才是安息日真正的意義!週日是否要排除萬難呢?當然要,但並不是按照自己的喜好,而是按照 神愛人的心意,排除萬難的敬拜。故此,若真遇到必須助己(例如已經生病,需要休養)、必須助人、必須加班(公司的規定)...就放心地把自己交給 神,好好的完成使命!
願我們不僅在週日敬拜 神,而是感謝 神所賜的每一天,在基督裡的安息,重新展開新的一天!
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