滷蛋的家

無盡的饒恕｜馬太福音18:21-35 (2026/09/13 聖靈降臨期主日讀經分享)

20260913－主日讀經分享：

太18:21-35

「那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」（太18:21）

聖靈降臨期第十六主日

主耶穌教導門徒們，關於天國的＂門檻＂，要他們明白人需要坦誠自己＂一無所有＂，也要承認自己＂做不到＂，而天國的門，正是為這樣的人開啟。關於教會對於罪的處理，耶穌將焦點放在迷失的，祂要親自尋回；仍不肯悔改的，看他如罪人。整體來看，我們其實皆為那個迷失的羊，是受到主耶穌的呼召而回到天國。

既然是天國的一份子，處理罪的過程究竟是怎麼進行的呢？就好像彼得這時候問的問題一樣，我們不會因為成為聖潔，現在就升天，到主耶穌基督那裡。因為天國是先降臨，也就是　神要與人同在，並且在審判之前，期盼要更多的人悔改、信福音。因此，罪仍然存在，若是自己身上的罪，我們大概會想到聖經上的教導，我們可以向　神祈求赦免，也相信　神會赦免我們的罪。但是如果是別人得罪我們呢？尤其這個人不是我的朋友，而是我的敵人？

弟兄，你是在開玩笑嗎？這裡提到的，明明是弟兄，怎麼會敵人呢？這裡＂得罪我＂有＂敵對我的犯罪事實＂的意思。即使是在教會，我們仍然有可能因為驕傲、自義而成為那個敵對的人；相反的，也可能成為那個承受敵對的那個人。不論是哪一個，我們不是同樣都在教會中嗎？就好像耶穌接下來的比喻，一個國王手下的，都是僕人，僕人若是欠王的債，勢必是要還清。王雖然原先是按照＂常規＂收取，但是因為僕人的哀求，王就憐憫，赦免他的債。這段經歷，我想，基督徒應該要深刻的經歷，而不是＂知道＂而已。因為我們本來就是欠債的那個僕人，也就是那個＂一無所有＂，也無力償還的那個人。僕人的哀求，就是因為他已經沒有別的辦法。但是當他＂無事一身輕＂的時候，卻又惡待另一個欠他十兩銀子的僕人。如此的行為，可見他並沒有＂想念＂王的恩典。王因著惡僕的忘恩，也就是對於王的＂不信＂，對待這樣的人，就如同對待欠債的人，就是回到原先王處置欠債的人的方式一樣，＂交給掌刑的，等他還清了所欠的債。＂

這與彼得提到的饒恕有甚麼關係呢？耶穌說：要饒恕到七十個七次的這個答案，怎麼跟這個惡僕的結局不一樣呢？如果要＂無止盡的赦免＂，按理來說，惡僕被抓住，王不是應該要＂再次＂的赦免嗎？我們如果仔細看，耶穌的教導是對彼得說＂無限的＂饒恕，而比喻中，王對惡僕第一次的饒恕，其實就已經是＂無限的＂饒恕。因為僕人所欠的債，不論大小，皆為無力償還的債。　神正是藉著主耶穌基督，因著祂的聖身體和寶血，將我們無力洗淨的罪赦免了，使我們得到清潔的心，並有聖靈在我們心裡保守我們的心懷意念。

因此，我們學習饒恕，倒不如說求主賜給我們力量饒恕。因為發自於我們自已的願是做不到的，但是　神的恩典不僅免了我們的債，同時也因聖靈的提醒，使我們時時謹記自己是個蒙恩的罪人，在基督裡有著無盡饒恕的力量，使我們不忽略弟兄姊妹的過犯，而是在恩典中饒恕彼此，並同心合一的敬拜，一同榮耀主名。