滷蛋的家

人子是安息日的主｜路加福音路路6:1-5 (2026/09/05 聖靈降臨期讀經分享)

20260905－讀經分享：

路6:1-5

「有一個安息日，耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗，用手搓著吃。」（路6:1）

從麥地經過，掐了麥穗．．．如果光是這樣來看，我們會想到甚麼呢？我只有想到怎麼好像在＂偷竊＂別人的產業。不過看了前因後果，就會理解門徒們是餓了，忍不住掐了生的麥穗，就這麼吃了。這在當時的社會本來是合理的現象，在貧窮或是飢餓的情況下是被允許的。

但是，如果是發生在安息日？這個焦點就從因飢餓而吃麥穗，轉移到安息日不可做工。在當時的社會，守安息日的複雜度提升，＂不可做工＂的要求非常細化，掐麥穗拿來吃的動作， 很顯然也是違反安息日的規定。

問題來了，規定，是為了目的而規定，但是法利賽人卻是以規定為規定，似乎忘記安息日真正的目的是甚麼。他們的焦點放在＂有沒有遵守＂相關規範，卻沒有細化聖經的教導。耶穌用大衛在安息日進到聖殿裡，不僅拿了陳設餅吃，又拿去給跟從的人吃。這個動作若是以法利賽人的標準，就已經不是違反安息日的規定而已，因為陳設餅只能給祭司吃，大衛等人，很顯然是違背律法的規定！以這個例子來說，　神並沒有懲罰大衛與跟從他的人，那為什麼法利賽人直指門徒們的行為是不可取的呢？

法利賽人並沒有看見安息日真正的意義，只在乎字面上的要求以及行動上帶來的果效，以至於他們在遵守律法的這件事上，常常看得到他們符合規範，但是卻有種說不出來的＂冷漠感＂。無怪乎，耶穌指責他們是假冒為善的人！

耶穌舉了大衛的例子之後，說了重點：人子是安息日的主。我們結合一下時序與場景：

人物：門徒們、大衛

時間：安息日、安息日

地點：麥地、聖殿

動作：掐麥穗來吃、拿陳設餅來吃

信仰：耶穌召門徒、　神召大衛

耶穌的結語：人子是安息日的主

在此，耶穌宣稱自己就是安息日的主，表明安息日的定義是在主耶穌基督，而不是在這些儀文或後續人的規範。如果我們想起　神在創造的時候，賜福給第七日為聖日，我們就會發現主耶穌基督就是那創造的主。但是在法利賽人的眼中，他們認定耶穌冒犯了他們所信奉的　神，而耶穌在此卻是實話實說，只是法利賽人看不見真相。

門徒們被主耶穌基督尋著，就如大衛被　神揀選；門徒們在耶穌裡面的飢餓與吃，得著安息，就如大衛被　神眷顧的飢餓與吃，得著安息。飢餓與吃是過程，其關鍵在於我們是否認出能使我們安息的主。願我們的心靈貧窮、飢餓，願我們心裡的殿被聖靈充滿，不在世俗中滿足，而是在基督裡面得享安息，使我們被管理，求主使用。