滷蛋的家

20260714－讀經分享：

太11:20-24

「耶穌在諸城中行了許多異能，那些城的人終不悔改，就在那時候責備他們，說：」（太11:20）

這句話在原文裡面，＂那時候（耶穌）責備＂是放在句子的前面，其原因是因為這些城市的百姓＂終不悔改＂。果和因出現了，其過程就是耶穌在這些城市顯出能力，這些能力在中文翻譯成異能，是因為在人來看，正是人無法做到的神蹟奇事。

那麼耶穌所行的能力與百姓＂應當＂（按這節經文的意思）悔改有甚麼關聯呢？耶穌在自己熟悉的故鄉開始傳福音，這原本應該要最被祝福的地方，卻將耶穌當作是本地人之外，就再也沒有別的了！耶穌所行的神蹟奇事在他們眼裡，不過就是神蹟奇事，卻未曾聯想到在舊約　神的應許以及耶穌提到的外邦之城（泰爾、西頓）以及罪惡之城（所多瑪）本應面臨的災難，若是將耶穌所行的異能顯在其中的結果。

耶穌的責備，其中並沒有包含憐憫，就是單純的責備。那麼，耶穌沒有憐憫當地的百姓嗎？耶穌所行的異能，其憐憫已經在這些行動中展開。就好像　神將救恩的預言寫在舊約經書中，又差遣先知將信息傳遞給以色列人。但是百姓在耶穌來臨的時候、在耶穌傳道的時候、在耶穌醫病趕鬼的時候，除了驚呼連連之外，內心卻＂無動於衷＂，只當耶穌是個厲害的角色，跟著祂，肯定生活無虞？？

我想，如果從專業來類比，就好像我是資管背景的工作，若我的專業告訴同仁應當如何如何，在系統功能上要怎樣怎樣，但是同仁如果是嗤之以鼻，認為這根本就不重要。難道，我的心裡應該感到放心？當然不！肯定是心裡焦急，不就是應當更積極的期盼同仁明白嗎？

由此，我想耶穌的責備是百姓應當受的。正如耶穌講明這些異能若是行在外邦人當中，這些不信的人早就披麻蒙灰，向　神認罪悔改；若是行在所多瑪，當地的百姓早就悔改，不致遭到　神憤怒的毀滅了！

耶穌的責備呼應了天國的降臨，同時也宣告審判的日子將到。可是，當地的百姓聽見了嗎？他們聽見了，不錯！那麼，有誰領受呢？我想，只有心裡謙卑，願意承認自己是空虛的、愚拙的，這道方能在心裡滋長，使我們有真正的改變，悔改轉向　神。