滷蛋的家

 20251211－讀經分享：

太11:11-15

「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11:12）

這句話中文翻譯得非常＂客氣＂，雖然也很接近原文的意思。尤其是＂努力＂，原文的意思是＂暴力＂，前面＂努力＂是被動語氣。也就是說，整句的原文大概有：從施洗約翰傳道一直到現在（耶穌說話的時候），天國是被用暴力搶奪的，就是那些使用暴力的人的。

這是甚麼意思呢？原來，在舊約時代最後一個先知之後，　神就再沒有跟以色列對話，直到施洗約翰出現的時候，經過四百年的時間的變化，猶太人所期盼的彌賽亞以及他們的信仰中心，已經開始律法化，尤其是經過文士和法利賽人的解釋之下，多數的猶太人已經＂習慣＂這樣的信仰核心，用律法來改變自我，進而以行為獻上，認為這樣可以得著　神的喜悅。

耶穌說這句話，是要告訴眾人，想要真正的認識　神，如果不下定決心，如果不以＂暴力＂突破宗教人士的限制，那麼就無法得著天國。

從施洗約翰傳悔改的洗禮來看，他是真正的將　神國的道預備好，毫不客氣的宣揚，也毫不客氣的指責。這一切，都是為了將來要來的那一位，正是說這句話的耶穌！耶穌說：＂你們若肯領受，這人就是那應當來的以利亞。＂這正中眾人心中的疑慮與猜想！但是，不論眾人猜想施洗約翰究竟是舊約的哪個先知，問題在於眾人：

1. 是否努力掙脫：對於猶太人遵守律法的要義，不僅是文字上的解釋與行為上的遵守，更重要的是要從心裡面誠實敬拜。

2. 是否已經領受：對於施洗約翰的道，是否已經聽進心裡，使心中產生懊悔，進而願意悔改，祈求　神的赦免。

3. 先知和律法的預言：若眾人領受了悔改的洗禮，那將要來的大能者－耶穌基督，就要用聖靈與火為他們施洗，使他們得以進入天國。

在將臨期間，願我們藉著感謝與祈求，思想當預備耶穌基督再臨的日子。願我們同在基督裡，靠著　神所賜的裝備，努力掙脫纏累我們的思慮煩惱以及僵化的教條，專心仰賴　神，使我們力上加力。